发布时间:2026-01-07 00:32:10 点击量:
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在这种舆论环境下,有些人由于知识积累有限,再加上自己对社会的一些情绪,放大了所谓族群矛盾,形成了新一波印刷资本主义之下的讨论潮流,但很明显这里面存在知识盲点。也就是我前面提到的,很多参与这股热潮的人认为讨论民族和国家的议题不需要任何知识门槛。他们讲话有个习惯,“我对历史感兴趣,我闲暇之余去研究一下历史”,但从来没有人说“我对物理感兴趣,我退休要去研究物理”。举几个跟1644史观有关的例子:有些网文的作者尚未具备历史研究必备的时间感和空间感,他们话里话外的认知是,自己的祖父母是从明朝直接来到现代中国的,1643年受孕,1912年才出生;还有,中国和“满鞑”在空间上是隔绝的;“汉族”和“满鞑”甚至有生殖隔离,所以“民族”可以遗传,而自己是血缘上“纯正”的“汉族”,等等。
他们拆解这些国家有一个整体方略,就是他们认为这些国家不是现代民族国家,其内部存在多元的文化和族群现象,这是他们最重要的切入点。于是,我们可以看到他们在这些国家内部煽动民族分离,这是西方惯用的手法;但大家没有注意的是他们主要煽动哪些民族的分离?其中最明显的,在俄罗斯,他们煽动的其实是俄罗斯民族主义,或者叫大俄罗斯民族主义,而不是乌克兰民族主义、白俄罗斯民族主义或者高加索山、波罗的海这些小型的民族主义。因为大俄罗斯民族主义是其中影响最大、对于裂解沙皇俄国成效最高的意识形态。
二月革命和十月革命当中,其实也隐含了大俄罗斯民族主义和传统沙皇俄国内部其他民族主义的独立诉求。布尔什维克革命成功后,是用革命代替了这些民族分离的诉求,由各民族组成了一个新的共同体,即苏维埃社会主义共和国联盟。而大俄罗斯民族主义的危害,在列宁和斯大林时期,他们就深有体会,所以都非常强调要反对各种民族主义,尤其是反对大俄罗斯民族主义,后一项主张在俄罗斯内部挑起了很多不满,觉得我们俄罗斯人首先牺牲了自己的利益,让利去成全别人,觉得自己吃了大亏。这和当时其他少数民族的反应相比,是有过之而无不及。
印度也是同理,我们通常认为印度整体都被英国征服殖民,但我们往往忽略了英国对印度的统治是分而治之,最主要的手段就是煽动婆罗多(Bharat)民族主义,也就是印度教民族主义,在印度内部引发了其他非印度教少数族群的恐慌。在印度教民族主义看来,婆罗多是印度的主体,他们受其他族群,例如的拖累,导致婆罗多的主体性无法呈现。而一旦婆罗多民族主义这种情绪被英国人重视后,他们就能方便地统治印度,因为可以让各个族群对立起来。
跟上述例子非常相似的,就是中国的大汉族主义,它看似有长远的历史渊源,但如果仔细看其诞生过程,大汉族主义完全是一个近代的现象。因为中国古代并不存在大汉族主义,只有正统观、道统观、大一统观,有华夷之辨,这些观念跟汉人的儒家文化、农耕生产方式有比较密切的关系,但都不是西方式的民族主义诉求,这些观念背后的内涵是文化和制度等,而以儒家文化为基础的政治制度和社会结构对周边其他文化群体具有相当大的吸引力,于是慢慢形成了传统中国;汉人和非汉人群体之间的共同利益,是驱使中国古代逐渐整合为一个统一政治体的最重要动力。这是第二个层面。
第三个层面,是身份政治问题。从20 世纪初近代中国政府诞生以来,中国人民一直处在挣扎求生、艰苦奋斗,最终追求民族复兴的过程中,其间的辛苦是世界其他地区的人都不太容易体会得到的;无论是在近代中国革命,还是早期社会主义建设中,中国人民付出的代价很大。到了改革开放时期,在中国人民的奋斗过程中,社会上出现了一些新现象,其中包括贫富分化、收入分配不均,以及因人口结构造成年轻一代的负担比较沉重等情况;年轻一代想要实现身份跃迁,主流渠道包括高考、公等。
这种情形并不是中国独有的。我前面列举的苏联的例子,俄罗斯人也是这样一种情绪。再比如美国也是如此,美国所谓的主流群体是“WASP”,主要出身新英格兰地区的白人新教徒,是代表美国传统价值的一群人;当他们的生活开始不好过之后,就把自己的境遇归咎于少数族裔,也怪罪于中国的经济发展抢占世界市场——当然最早的怪罪对象还不是中国,从指向日本汽车的时候就已经开始了。而这些人是如今美国“红脖子”的重要组成部分,以支持特朗普作为凝聚点,将原本主要由自由派主导的身份政治这套模式运用到保守派圈层,形成了所谓“川粉”。这个现象中有非常非常多的不理性成分,虽然我们笑称“川建国”,但这恰恰说明“红脖子”这套身份政治对美国人民的利益是有害的。
中国的很多分裂主义活动在国际上得到诸多势力的支持。近几个月来,“皇汉运动”受到对中国一向不友善的国家的舆论,还有台湾地区反中舆论一面倒的支持。对电影《澎湖海战》铺天盖地的网暴,网暴者明示,面对仅余台湾一岛、但“正统”而“文明”的明朝,作为“异族”又“野蛮”的清朝没资格谈统一;但两岸的操盘手显然也在暗示,中华人民共和国“没资格”统一“正统”而“文明”的“中华民国”。这种支持其实已经表明“皇汉运动”的性质了,谁支持就说明这种活动究竟对谁有利。